湛蓝的大海、白色的沙滩、幽静的森林、清爽的峡谷、热闹的小镇，自然是度假的上佳选择。呆得久了，过于安逸宁静，似乎总觉得少了点什么。如果再多那么些许神秘，还可以感受时光倒流，静享一份久违的轻松，这都是我爱上琅勃拉邦的原因。
沐浴佛光的王都
琅勃拉邦是一座千年古城，正好处于湄公河和南康河的汇合处。虽说万象是老挝的首都，却是小巧精致的琅勃拉邦更为被人知晓，特别是被联合国教科文组织列为世界文化遗产后。这里更是一座王都和佛教之都，14世纪的澜沧王朝让琅勃拉邦达到空前的鼎盛。小镇不大，基本可以在一个上午靠行走逛完全城。于是，我通常在走累了的时候回旅馆，一阵酣觉过后，再起来闲逛。
老挝信奉的小乘佛教，更注重自度，寻求自我解脱。作为佛都的琅勃拉邦，虽说小巧，却有着大大小小的36座寺院。其中位于湄公河与南康河冲刷而成的三角地最北端附近的香通寺，是最宏伟、最具代表性的一所寺院。香通寺是由叶赛提拉国王于1560年兴建的，一直都是王室举办各种重要仪式的场所。其中的主殿代表了经典的琅勃拉邦寺庙建筑风格，无论是墙壁还是门柱，都布满了黄金刻成的图案，或是佛像、仙女，亦或是婀娜多姿的枝蔓。间或其中的蓝色，更让这些壁画看上去颇像蜡染。最壮观的要属后墙上用各色彩色玻璃镶出来的生命之树，极尽绚烂之能事。站在灿烂的生命之树下，我感觉自己在酷热中清静了下来，整个世界仿佛都安静了。随着彩色玻璃的斑斓光芒的闪耀，老挝湄公河两岸的过去似乎鲜活了起来，万物共生，一片祥和。
曾经的王宫，现在是博物馆，它对面的普西山，是琅勃拉邦老城的最高点。沿着木兰花盛开的小路，328级台阶的沁香过后，便可来到山顶。That Chomsi佛塔就在山顶，微风拂过，阵阵玲声甚是悦耳。整个琅勃拉邦就在眼前，湄公河和南康河在青山间流过，安静得让人觉得那是幅画。
悠悠的发呆时光
曾经有那么一些年，法国人占领了老挝，也在琅勃拉邦留下了许多法式建筑。走过为数不多的几条街道，到处都是充满西洋韵味的老房子。懵然间，还以为这里是法国的某个小镇。
到了晚上，才是琅勃拉邦最热闹的时候。湄公河边，南康河边，所有餐馆都挂着风格不同的各色灯笼，像是过节一样。印有僧人图案和生命之树的纸灯笼，本来就是琅勃拉邦特有的，夜市上的许多摊位都在贩卖着。老城的古建筑也有许多改建成了正式的餐馆，除了地道的老挝式菜肴，还可以品尝到法国人留下的法兰西大餐。要说价格，自然比在法国便宜多了。
老式菜肴，属于东南亚美食，味道以轻淡为主。不过，受到泰国东北菜的影响，也有一些味道偏辣的美味。细细找来，可以发现一些特殊的本地食物，比如第一次吃到的香蕉花沙拉。还有湄公河里的一种水草，炸着吃，脆脆的，那味道像极了海苔。
琅勃拉邦是度假者的天堂，这里更能让他们找到不同于自己生活环境的状态。虽然今天的琅勃拉邦越来越开放，但佛教的平和让这里的人守住了道德底线。尽管夜夜笙歌，仍是不失纯朴。度假的人们最最青睐这种地方，可以让他们放松。有的人来了就不再离开，或者经营旅馆，或者开个西餐馆，然后便是和每天到来的客人们天南海北地聊着。
永远的布施
刚到琅勃拉邦的那个傍晚，信步来到Pha Phay寺。两个僧人坐在桌子旁边，凳子上放了两只饭盒。可以讲英语的僧人才19岁，虽然3年前出家才开始学英语，却可以做到交流并无障碍。他告诉我，那两只饭盒是明早布施用的。他还讲到，还俗后，他会选择学习IT专业。
让我惊奇的是，他的手机上竟然装有我们国内的某著名社交应用程序。他说，这个软件在琅勃拉邦很流行，许多年轻的僧人都用这个来沟通来分享一些佛学心得。经他这么一讲，我搜了下“附近的人”，真的发现好几个头像是僧人的用户，上面的自我介绍都是勾勾弯弯的老挝文字。“互粉吧!”
清早，太阳还没有升起，整个琅勃拉邦披着一层粉色的雾装，巷街里空荡荡的，鲜见路人。夜市相反方向的街道却正相反，许多人整整齐齐地跪在路的一旁，身边放着芦苇叶编织的篓筐，里面盛着做熟的糯米饭，也有粽子、方便面、香蕉及其它的小食品。跪候时，人们也并不闲着，将篓筐里的糯米饭攥成一个个的饭团。许多外国游客加入跪候的行列，虽然不如本地人虔诚，倒也是有模有样。
远远地、轻盈地、无声无息，自东向西飘过来一条橘黄色的布带。由远及近，方知那是一群僧人，高高矮矮，老老小小，排成一队，光着脚。走过那些跪候的人，僧人们会敞开腰间的竹篓，跪候的人们将饭团或者其他食物装进僧人的竹篓，无一落下。几个背着袋子的孩子一直跟着僧众，僧人也会将自己接受的食物施舍进他们的袋子里。这就是琅勃拉邦的清晨布施，各个寺院的僧人每天的吃食都靠这样的布施来获得，一年365天，从未间断。
在每天的“撒拜迪”(你好)和“卡坡柴”(谢谢)中，时光缓缓地流过。我不等候什么精彩，也不期待什么偶遇。只是在湄公河边，端着一杯咖啡，借着点光亮，就着淡淡的焦香，听着悠远的诵经声，慢慢地，琅勃拉邦在我的记忆中变老。(寒 江)